نگاهی به عملکرد شبنم قربانی در «عشق کوفی»⇐معجزه عشق نائله!
|
سینماروزان/احمد رنجبر: «دختری که عاشق می شود.» این شرحی یک خطی از موقعیت شخصیت نائله در سریال «عشق کوفی» است. نقش او را شبنم قربانی بازی کرده؛ کسی که دانش آموخته رشته بازیگری است و فعالیت حرفه ای خود را با تئاتر شروع کرد. فیلم «اولین برف»،سریال تلویزیونی«لحظه گرگ و میش» و سریال خانگی «ملکه گدایان» از دیگر تجربیاتش هستند.
«عشق کوفی» برای قربانی دو اتفاق تازه رقم زده؛ او در این سریال نقش اصلی برعهده دارد و شخصیتی که بازی می کند تاریخی است. نائله بعد از دیدن شجاعت کمان دار قافله پدر خود (هلال با بازی سعید شریف) دلبسته اش می شود و عشق خود را با شرم و حیای زنانه به زبان می آورد.
شعله محبت بعد از ازدواج هم خاموش نمی شود و همین معجزه عشق است که نائله از مسلک پدر اموی خود برمی گردد و به همسر علوی اش اقتدا می کند. نمایش تغییر و تحول درونی از نقاط عطف بازی قربانی است. بازیگر، این انقلاب و نیز ویژگی مهم دیگر شخصیت یعنی عشق را به شکلی ملموس و همراهی برانگیز منتقل کرده.
نائله همچنین دختری جسور و زبان دار است و زیر بار حرف زور حتی از سوی پدرش نمی رود. این وجه مقتدر کاراکتر درست نقطه مقابل وجه ضعیف او پس از عاشقی است. قربانی این مشخه را نیز به درستی ارائه کرده و حالا نائله تبدیل به مهم ترین نقش کارنامه اش شده است.
شبنم قربانی با «عشق کوفی» شهرتی دوچندان بدست آورد و توان بازیگری اش را بیش از گذشته به رخ کشید. مسیر بازیگری قربانی هموارتر شده و باید دید در ادامه چه سرنوشتی انتظارش را می کشد.
ثریا قاسمی در نقش همسر پیامبر(ص) در سریال #عشق_کوفی!+عکس
|
سینماروزان/مهدی فلاح صابر: ثریا قاسمی در نقش امسلمه همسر پیامبر (ص) وارد #سریال_عشق_کوفی میشود
بازی #ثریا_قاسمی در نقش حضرت امسلمه (س) یکی از همسران پیامبر (ص) از امشب در سریال عاشقانه و تاریخی عشق کوفی آغاز میشود
هند دختر ابوامیه مشهور به امسلمه در جوانی و سالهای ابتدای بعثت مسلمان شد و به حبشه هجرت کرد. سپس در سال ۴ هجری و بعد از شهادت همسرش در جنگ احد به وصلت پیامبر (ص) درآمد و از همسران بافضیلت آن حضرت به حساب میآید.
امالمؤمنین امسلمه پس از رحلت پیامبر (ص) و در ماجرای اختلافات جانشینی او از حضرت علی (ع) حمایت کرد و در دادگاه به نفع حضرت فاطمه (س) شهادت داد. او در ماجرای جنگ جمل با عایشه همسر دیگر پیامبر به مخالفت برخاست و علاقهمند بود تا در جنگ و در کنار حضرت علی (ع) حاضر شود ولی از این کار نهی شد.
او در مصیبت عزای امام حسین (ع) شیون و زاری کرد و سرانجام در سال ۶۲ هجری از دنیا رفت.
نشان دادن تصویر چهره همسران پیامبر به علت تقدس آنها یک موضوع تا حدودی اختلافی بود و داوود میرباقری در سریال امام علی (ع) حاضر به نمایش چهره عایشه نشد.
سریال عشق کوفی روایتگر یک داستان عاشقانه در کوفه سال ۶۱ هجری است که قیام امام حسین آن را دستخوش تحولاتی میکند. این سریال که شخصیتهای تاریخی مانند حبیب ابن مظاهر، میثم تمار و امسلمه در آن حضور دارند پنجشنبه و جمعه هر هفته پخش میشود.
#نادر_سلیمانی که اخیرا ایفاگر نقشی جدی در #سریال_عشق_کوفی بوده، مطرح کرد: گیر کردهایم بین مردم و دولت!/عدهای میگویند دمت گرم و عدهای هم فحش میدهند!/روحم میلرزد وقتی میبینم جوانان امروز عاشق دیالوگهای #مالیدنی هستند!/چرا تلویزیون پر از مسابقه و شو شده!؟/فقط به بازیگران گیر میدهند ولی نمیگویند فلان تهیهکننده ۲۰۰میلیارد سود کرده!/یک جریان سیاسی از عادی شدن فضا، عصبانی شده!
|
سینماروزان: دوقطبیسازی در اجتماع باعث ترس میشود. بازیگر یا کارگردان میگوید من اگر در این سریال تلویزیونی که پیشنهاد شده کار کنم هزار دردسر برایم پیش میآید و کلی فحش میخورم. من کسی را میشناسم که به نان شبش محتاج است. به عدهای خاص نگاه نکنید. این وضعیت بسیار افتضاح شده است.
نادر سلیمانی بازیگری که اخیرا و بعد از فیلم #ضد باز هم نقشی جدی در سریال عشق کوفی بازی کرده، با بیان مطلب فوق به روزنامه فرهیختگان گفت: ما که بیرون میرویم عدهای میگویند دم شما گرم و عدهای هم فحش میدهند. من بهشخصه از هیچکدام ناراحت نیستم. ما بین دو بخش مردم و دولت گیر کردهایم. باید واقعیت را گفت چون این زندگی ماست. ما جانب مردم و خدا را هم میگیریم اما وقتی منی که خشکمذهب نیستم اما عاشق امامحسین هستم و بهخاطر همین است که این کار را هم پذیرفتم میگویم با عدهای که با این کار مساله داشته باشند چه باید بکنم؟!
وی ادامه داد: رسول خدا موقعی که خواست اسلام را نشان دهد، روی سرش شکمبه ریختند اما با مهر جواب داد و محبت او بود که اسلام را گسترش داد. ما با محبت میتوانیم خارها را گل کنیم. سوال من این است که آیا ما نسبت به همه بخشهای هنر با مهر برخورد کردیم. بخش اعظم کار من از تئاتر شروع میشود اما اینقدر آنها فقیر شدهاند که حد و حساب ندارد. من جزئی از صنف تئاتر هستم و وضعشان را میبینم. در تلویزیون هم که عدهای کار میکنند، باید صبر کنند ببینند کی پولشان را به آنها میدهند. من دو روز قبل اکران خصوصی فیلمی بودم که در آن بازی کرده بودم. دیدم همه مینالند که خانه و ماشین خودشان را فروختهاند و کاری را انجام میدهند و بعد به آنها میگویند نداریم!
نادر سلیمانی درباره ژست تحریم برخی جریانات گفت: تحریم کردن فضای هنری از جانب خود مردم نیست که اگر بود ما الان نباید استقبال از فیلمهای سینمایی، کنسرتهای موسیقی و سریالهای شبکه نمایش خانگی را ببینیم، به نظر میرسد انگار یک جریان رسانهای-سیاسی که جیبش حسابی پر است، از عادی شدن فضا عصبانی میشود همه تلاشش را میکند که خودش و ایدههایش را نمایندگی همه مردم معرفی کند و آن جریان به مردم فشار میآورد.
این بازیگر پیرامون ترکیب گویش معاصر با گویش کتابی در سریال عشق کوفی اظهار داشت: حتما کارهای مرحوم علی حاتمی را دیدهاید؛ مثلا در مادر میبینید که در دیالوگی گفته میشود «مرا از تردامنی باکی نیست»؛ چقدر این گویش زیباست. در ضربالمثلها میگویند «آب که از سر گذشت، چه یک وجب، چه صد وجب!» اما اینجا همان ضربالمثل زیباتر بیان شده است. در کار آقای بیضایی در جایی داریم در نمایش “غروب در دیار غریب یا پهلوان اکبر میمیرد” که میگوید «بزن نیزن که من هم چون تویی بودم؛ غلامانش گرفتندم، ببستندم، به زیر تیغ خشتندم، دم تیغ است و خون من شده جاری» میبینید که ریتم کار زیباست. کمتر آدمهایی داریم که بتوانند از این ریتم استفاده کنند، چون گویش بسیار سخت میشود. ما این کار را میبینیم برای آن قشری که همه سنشان بالا بود اما الان ما با جوانانی روبهرو هستیم که اینها خبره دیالوگهای «مالیدنی» هستند؛ مثلا میگویند کلپچ میزنی؟ یعنی کلهپاچه میخوری؟ الان من اصطلاحاتی میشنوم که روحم میلرزد! حالا ما با دو قشر تفکر متفاوت و دو قشر بیان عجیبوغریب روبهرو هستیم. ما باید، هم اینها را داشته باشیم، هم آنها را. من را به مدرسهای برای روز معلم دعوت کرده بودند. آنجا اصلا دیالوگ نتوانستم بگویم. اصطلاحاتی داشتند که در عمرم نشنیده بودم و وقتی آن را گسترده میکنم میبینم همان صحبت من است، ولی کار به جایی رسیده که دیگر سواد ما نمیکشد. نویسندگان ما دیگر نمیتوانند در یک کار تاریخی زبان امروزی را بیاورند. یکجایی ایراد از من بازیگر است. من وقتی که یک دیالوگ را میخوانم، باید آکسانم را درست بگذارم. چند بار باید کارگردان تذکر دهد. من بازیگر در این سریال نباید صحبتم را آنقدرها سلیس کنم. بگذریم که همه سریالها این مسائل را دارند. در دنیا سریالی مثل ارباب حلقهها میسازند، طرف روی اسب ساعتش پیداست اما سعی ما این بوده که نگارش کار طوری باشد که از بچههای ما تا بزرگترها متوجه آن شوند. ضمن اینکه کارهای ما باید برای مخاطب کشش داشته باشد. بدون تقلید باید بتوانیم این کار را انجام دهیم.
این بازیگر با اشاره به حرف و حدیث های مرتبط با دستمزدهای هنگفت برخی بازیگران گفت: پشت سر بازیگرها میگویند اینها رقمهای آنچنانی میگیرند و باید جلوی آنها را گرفت. چطور وقتی یک تهیهکننده ۲۰۰ میلیارد سود میکند، کسی جلوی او را نمیگیرد؟! کسی چه میداند که یک بازیگر چقدر برای کارش مایه میگذارد و با هزار مکافات کار میکند. شاید او چند خانوار را اداره میکند. تمام اینها را که از آن طرف آب نمیآیند انجام بدهند. این خودش سبب ریزش هنرمندان میشود. تازه دستمزدها را هم بهموقع نمیدهند. مشکل ما از خودمان است. ما اول باید حامی آدمهای خودمان باشیم. چرا الان تلویزیون پر از مسابقه یا شو شده است؟ مخاطب تلویزیون همه مردم هستند، نه قشر خاصی که آن هم به این ترتیب برنامهسازی، دارد ریزش میکند.
بازپخش چهار قسمت اول «عشق کوفی»
|
سینماروزان/کیوان بهارلویی: بازپخش چهار قسمت سریال «عشق کوفی» از امشب روی آنتن شبکه شبکه سه میرود.
بازپخش قسمت های اول تا چهارم سریال «عشق کوفی» به عنوان تازهترین محصول سازمان هنری رسانه ای اوج، به کارگردانی حسن آخوندپور و تهیهکنندگی سعید سعدی که از ۲۹ تیرماه پخش خود را آغاز کرده بود، از امشب ساعت ۱۹:۳۰ به مدت چهار شب روی آنتن شبکه سه سیما میرود.
این مجموعه تلویزیونی که در ۱۵ قسمت تولید و تهیه شده است، به صورت هفتگی پنجشنبه و جمعه ها ساعت ۲۰:۳۰ روی آنتن شبکه سوم سیما میرود و تکرار آن ساعت ۰۰:۳۰ دقیقه بامداد ۱۰ صبح و ساعت ۱۴ از شبکه ۳، ۹ صبح و ۱۶ از شبکه تماشا پخش میشود.
لعیا زنگنه، نادر سلیمانی، سعید شریف، شبنم قربانی، حسین سلیمانی، نادر فلاح ، سوگل طهماسبی، مریم کاویانی، مهسا مهجور، محمد اشکان فر، مژگان اخلاقی، جمال الدین بیات، معصومه زینتی صافی، احسان محسنی کیاسری، عمار تفتی، سید جواد هاشمی، ثریا قاسمی بازیگران اصلی این سریال هستند.